学佛ABC

敢信和迷信

    昨天,和几个人聊了一个下午。期间,有一个问题我觉得具有普遍性,于是在这里说说。

    大城市对于很多人来说是向往的地方,因为这里有很多人梦想中的一切。可是身为都市人,绝大多数却又感觉自己很多时候就像牢笼中的囚鸟,四处碰壁。感受到更 多的是不快乐和痛苦,于是希望去改变。很多人问我说,“ 师父,您说只要我们控制住自己的心,自己就会从牢笼中解脱。可是如何做到呢?说着容易,做起来太难 了。” 这是很多初学者的问题,同时也是很多修行中人遇到的问题。

        首先,你们必须建立一个正确的佛教世界观。那就是六道轮回:天、人、阿修罗、畜生、恶鬼和地狱。每个道有自己的时空,我们人只能在自己的空间里活动。每个 道都有自己的业行,比如天道只贪图享乐,修罗道由于嗔恨会有无休止的战争,畜生到只有愚痴,恶鬼到只有饥渴和烧灼,地狱道则惨不忍睹。而我们人道很多时候却恰恰具足了这六道里很多痛苦。

    我们有几个人可以问心无愧地说自己没有贪欲呢?想必凤毛麟角,因为这个世界到处都充满了诱惑。

    我们有几个人可以心安理得地说自己没有妒忌呢?想必廖若星辰,因为不是每个人都能随喜别人的幸福的。

    我们有几个人可以泰然自若地面对恶语中伤呢?答案不言而喻,因为大多数人会由于我执而随业流转的。

        为什么会如此呢?答案很简单,因为无明。在无明的驱使下,我们本有的清净和智慧被遮盖了,随业流转,随波逐流,不能自已。那现在回到上面的问题,先别说如 何做到控制住自己获得解脱,当下要做的就是消除自己的业障。随着业障的清除,自然清净和智慧就会显现,而清净业障最殊圣的法门非金刚撒多心咒莫属。100 万遍之后,或许你的问题自己就有答案了。但这些都是建立在“ 信” 的基础之上的。此信为“ 敢信” ,因为有了正确的世界观,而不再是盲目的“ 迷信” 。

        那就把握住现在,从今天做起吧。