中国古代有个著名的寓言叫“ 盲人摸象” 。因为看不到象的样子，便通过自己的手去感知，而每个人感知的部位不同，于是象就有了千百种形状。这个故事告诉我们，当自己对事物的本源和真相不能了知的时候，就不要妄下断语。

    扩展开来，当今的世界，科技迅猛发展，人类对自然的认识也越来越广，而且很多东西也开始为我所用。但比较起浩瀚的宇宙，乃至大千三千世界而言，这些东西只 能说是窥豹一斑。于是人们便只相信自然科学可以证明的东西，对于无法解释的现象便归咎于迷信或嗤之以鼻。其实，这正是佛法里讲的“ 所知障” ，因为我们就如 抹象的盲人一样，所知晓的只不过是冰山一角而已，而佛法则是对大千世界所有一切清晰了然，也只有证得了智行径的人才了知所以。因而，就有了“ 空即是色，色 即是空” 的由来。那么在生活中，要恒常牢记“ 佛法圆融世界法” 的教义，遇到任何对境的时候，不能着为实有，轻下断语，因为我们的智慧所及太有限了。

         若想证得智行径，只有通过不断的修持（普贤上师言教里已经详细阐明），尤其是对上师瑜珈的观修，显得尤为殊胜而重要。

      “ 有如目盲人，废聚获至宝。” 希望每个人都能好好珍惜这千百万劫难遭遇的“ 摩呢宝” ，勤修持，猛精进，早证智行径。