学佛ABC

金刚萨

2009年5月16日北京共修法会

缘起    北京是许多人向往的地方,首都、繁荣、富贵、梦想,然而于修行者而言却是个业力之地。喧嚣、浮躁,根本谈不上清净。上师曾经开示说,“大城市里的人有的只 是贪心和傲慢。”此授记有如鞭子一样经常抽打着自心,希望自己能时刻保持警醒。北京的众师兄们也都为了各自的生计终日奔波,根本没有形成一个良好的学佛氛 围,为了不负大恩上师悲悯有情的慈悲心,也为了让众师兄能当面聆听教诲,增持精进的信心,当日特在北京举办了一场共修法会,上师和几位师兄也不辞辛劳从外 地特意赶来。      法会于下午开始,上师又一次示现了智慧与慈悲。嬉笑怒骂间让每个人得到了开示。   坐姿    大家在七嘴八舌地讨论单盘或是双盘,借此话题,上师授记,“你们只不过在做一个修法的样子,内心的傲慢已经不知道将自己置身何地了。真正有资格盘坐的人其 实非常少,包括很多出家人在内,更何况你们这些连台阶还没够着的人。”如此的真言授记不禁另吾等醍醐灌顶。随之,话题徐徐展开,这里就不一一详述。最后, 上师开示说,“这不是不让你们这样做,而是让你们能真正放下内心的傲慢,恒常处于低劣位,以获得进步”。 神通    一位师兄讲述了自己的一段经历,说得遇某师父,示现了很多神通,诸如此类。藉此话题,上师问大家,“你们学的是佛法还是别的什么?如果是佛法,那么学佛的 发心是什么,四无量心在何处?”大家无语。“如果是为了获得神通而修学佛法,那么连共同前行里的第一项“人身难得”都没有真正搞懂。当然有神通不是任何邪 恶之事,只有将发心摆正,才可以借助神通依息、增、怀、诛四法利益众生。而不是整天妄想神通,最后走向歧途。” 执着与圆融    做事认真是好的品质,但认真的同时是否具有圆融变通的能力则是考量我们行事的一个重要标准。无论成办世间法或者出世间法,都需要具足一个客观条件和主管条 件,即所谓的自圆满和他圆满,二者缺一不可。所以平时无论做任何事之前,都要学会审时度势,优化方案,依最佳的统筹方法,圆融行事,增智开慧,以达到自利 利他的效果。不要让执着变成了固执,让圆融变成了借口。 精进    北京的师兄们普遍不够精进,课程和加行都修的不好。上师逐一询问,严厉的同时不失慈悲。金刚萨 金刚萨    依照仪轨,大家一起共修了108遍百字明,净化了自心,清除了业障,圆满了资粮,增长了福报。 回向 此福已得一切智 摧服一切过患敌 生老病死犹波涛 愿度有海诸有情 生生世世不离师 恒时享用胜法乐 圆满地道功德已 唯愿速得金刚持               -------班玛秘书代笔