四川省甘孜藏族自治州拉则寺庙的僧人将于公历2017年8月7日，藏历2144年6月15日开始今年的安居。安居时长一般为期三个月，因拉则寺庙地处高原，全年低温，降雨较少，雨季较晚，所以其安居时长为期一个半月。

安居，梵语va^rs!ika 或 vars!a，巴利语vassa。意译为雨期。为修行制度之一。又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、坐腊、一夏九旬、九旬禁足、结制安居、结制。

 拉则寺往年的结夏安居

拉则寺庙大经堂

安居僧人于大经堂前诵经

安居僧人们转绕大经堂

拉则寺第一次开始安居的地方

上师恩师罗荣慈诚上师的家，也是第一次开始结夏安居的地方

大经堂内的顶部悬挂着一捆捆的木棒，一根木棒代表一个安居的僧人，一捆木棒代表一次安居。这些木棒记录着拉则寺庙进行安居的次数与每次参加安居的僧人人数。

从成捆的木棒中，我们可以看到结夏安居在拉则寺有很长的历史，也有相当的规模，《赞僧功德经》中曾云：即使只是在一群具有善心的僧人中施一掬水，所获得的福德比汪洋还要广大；就算能尽数所有的微尘，但供养布施三宝的功德，则是根本无法穷尽的。若能在这段期间随喜供养清净修行的僧人，是极为殊胜的善行。信徒布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。

拉则寺简介

拉则寺，位于四川省甘孜州色达县，是受国家保护的藏传佛教著名寺院。拉则寺的全称为拉则善住密宗院，亦名拉则密法胜义禅林。这座古寺，环境清新幽雅，山色秀丽，前后两座山形，形成了两头大象交首朝拜的自然壮丽景观。右边山的尽头有两条河，水口交会，象征龙的母子相逢，茂盛的树林自然分布出奇，地形象八瓣莲花，状又似天上法轮，正如经序中所描述，乃是非常罕见的祥瑞之象。也许正是因为天地灵气氤氲汇聚，所以自古至今，在此修行的闭关行者非常多，其中修成虹光身成就的就有数十位，圣地之名当之无愧！

拉则寺是宁玛巴白玉拉则传承法源圣地。她是宁玛巴（红教）白玉派的祖寺之一。内设闻思讲院（俗称大经堂）、光明修堂等。闻思讲院讲授五部大论和五明佛学等佛法知识，光明修堂为闭关修道院，主修无上瑜伽部密法。寺内有吉祥铜山殿，内设莲花生大师坛城；还有桑耶莲花殿，密勒日巴九层宝塔，世界上最大的排列成阵形的巨大转经桶等。这些建筑不但具有典型的藏传佛教特色，更有深邃的佛法内涵。

在西藏的历史上，曾有一段毁灭佛法的历史记载，魔王朗达玛成为国王，于是大肆破坏、诋毁佛教，这时莲花生大师的弟子拉龙华多修密法成就，他诛杀了魔王后，来到拉则寺并打开了通往极乐世界的山门。使许多正信的佛子都得以解脱。因此拉则寺更成为修行者心目中的风水宝地了。

拉则寺之所以成为佛教圣地，除了地理上的天然优势，还有最主要的原因便是她一直是佛教正法源流的传承与弘扬者，这里高僧辈出，历史上有以神通著称的益西僧格、大成就者一世江贡、被康熙皇帝迎请为国师的班玛陈来（上师）等，有无数成就的大德，留有数百卷的著述。为佛法的实证和弘扬做出了不可磨灭的贡献。拉则寺活佛众多，且很多活佛被迎请为各大教派的法王，因此在藏地有“活佛的寺庙”之美誉。

近代乃至现代，佛法在这里从没有片刻间断，拉则寺的高僧大德们严守戒律，传承清净，因此有很多寺院的僧人前来求法听课，培养成就了一批又一批的法门龙象。

近代乃至现代，佛法在这里从没有片刻间断，拉则寺的高僧大德们严守戒律，传承清净，因此有很多寺院的僧人前来求法听课，培养成就了一批又一批的法门龙象。